聞思修小品

蒙天恩師德，前輩提拔，給後學有機緣跟隨顏經理學習修辦道。後學剛與經理想處的時候，她正好在警宗機關退休不久，那時候她才四十多歲，經理退休後就全心投入修辦道的工作，人生到了這個年齡應該在各方面的經驗都很豐富，正值代天辦道的黃金時段。可是經理在這個時段裡，遭逢嚴厲的病考，時常晚上不能入眠，也無法常出去辦事，常臥病在床。
經理雖然常年受到病魔的考驗，但是她的心志非常堅強，不因身體有病而放鬆自己的道念，晚上不能睡，她就起來打坐，在生活中很有戒律。她還常說：「我這場病要感謝 上天慈悲，給後學消了業障，業障沒有消對道的體驗就不真。」經理的個性很率真。在這十幾年的歲月裡，經理不但要調和自己的身心，還默默中開導後學們。
像後學這種頑固又愚笨的個性，經理也不放棄一個這樣的眾生，她很有耐心的諄諄教誨，當後學無知、無明的時候，她以寬宏的雅量包容後學、開啓後學的無明。

曾經有一個青年，在未出家前，常常遭到別人的辱罵，反罵回去時，換來的是更大的羞辱。最後因為耐不住自尊連番受挫，一時心灰意冷，才忿而出家。
教他學佛的師父洞悉了他心中的障碍，忽然一改和善的態度，動輒吼罵視之為無物。
「怎麼？罵你，你不高興是吧！不服氣，你也可以罵回來呀！為什麼不敢？因為我是你師父？因為罵了我，我會趕你出去，天下之大就沒有你可以容身之所！還是你會怕罵輸我，擔心自尊會受到更大的侮辱，唯恐又刺傷了從前的痛處？」
青年氣得額頭服凸，簡直就像密封在罐子裏的炸藥。
「像你現在的心境，如何習法學道？我這裏有兩條路給你選，一條是去後山禁閉室修行兩年，一條是
立刻滾出山門。」師父不留情面地說。
青年氣雖氣，但一想到，這已是人生最後的退路，離開這裡，豈不又要回到原來的世界？一個人寂寞
獨處，總好過罵不贏人，一再地被羞辱好，他決定修行兩年。
兩年期間，師父不定時的會來到後山，在禁閉室外故意罵他不長進，是庸夫一個，而他總是緊閉門窗，
獨自在裡頭氣得跺腳，以忍功回應，無奈，越忍就越氣，修行還怎麼修得下去？
一天， 師父又來到禁閉室外，大罵他不是個東西，沒想到他卻出聲回應了：「謝謝師父的讚美，弟子
還真不是個東西呢！」
師父察知他有所轉變，但不曉得到達何種程度，繼續罵：「哎呀！你這個爛東西，竟然敢頂撞師父！」

佛家言：「天下事，了猶未了，何妨以，不了了之；世外慧，法無定法，然後知，非法法也。」
【語譯】佛家語「天下的事理，想說清它，可是永遠也說不清，何妨不理他。如此，反而更圓滿、更旁通了。出世的道理也是這樣，佛法本無定法，因人因時因地而異，故世界上的宗派很多，我們懂得這個道理後，就知道事務，物物，都是佛在向我們說法呢！」
【論說】現代的人常講要溝通，但有時越溝通反而疑點越多，障礙更多，如此的互動，不見得能把事情辦好，不如大家平下心來，泡一壺茶，記起來品茗茶中的滋味，茶中有苦味、甘味、香味，它能醒腦也能解憂；這就像人生中苦有苦的好，甘有甘的滋潤，香有香的清爽。你說什麼是好，什麼是壞呢？沒有好與壞可談，也可說適時適意放下憂慮，何處不是道呢？何處不是佛法呢？世界上酸甜苦辣鹹都嚐盡了，或許那就是我們解脫的時候了，你說不是嗎？

身 帶 慧 劍 光 亮 亮 妄 念 雜 草 一 蓋 斬
說 斷 就 斷 不 留 情 心 恆 才 是 成 道 本

說不盡，道不完的感謝及收穫！或許一般人可能都不了解一貫道的真義為何？後學也曾經懷疑過，猜疑過…。但！只有自己放下身心，親身體悟，才會真的了解其中的真理！
「懺悔」這個名詞在後學心中納悶了好久，因為後學從小就吃素，也沒做什麼大壞事，為什麼要懺悔？這是一直以來後學心中的疑問。但在九十六年四月的懺悔班中，自已才真正體悟到，「人」在這紅塵世俗中，有著多少是是非非，一直庸庸擾擾的干擾著自己；一切的貪、瞋、癡、慢、疑，不都是造罪、犯錯嗎？
想到這裡，在經過懺悔班中，每位點傳師的引導，以及不斷的叩求上天慈悲，反觀自照，才明白自己有多少的無明，還有多少的無知，深刻的體悟及在課程裡自省觀照，深愧自己多麼愚癡、醜陋、無明、無知，沒有料想自己造了多少惡業，這些罪業，會讓我們矇蔽自己內心的那份良知，讓自己陷入這種深淵，而不自知。真誠、真心的懺悔，要再次喚醒我們那份良知，而能把一切罪惡徹徹底底表白出來，將內心最深的罪惡根除！
懺悔時，後學將自己從小到大所有的無明、無知，通通坦露在上天面前，呈現自己最真誠的一面！更感恩院長老大人的「賜板」，一瞬間給了自己一個動力，就是要真實的懺悔，努力的力行，不斷的鞭策自己、提昇自我！

在混沌的三期末法年間，天災人禍不斷，處處人心險惡，時局動蕩不安，使得每個人的人心惶惶；所幸，上天慈憫垂降大道，彌勒老祖師慈憫為懷掌理天盤，恩師尊師母掌道盤，化導娑婆，點醒迷津，為我們開拓光明的大道回歸理天。
民國九十四年底，老恩賜安東家園未來大道場的新愿景為「安東彌勒山」，並期勉所有道親以此為中心，將彌勒眷屬的風範，以及白陽時期「明師一指、超生了死」的道義宏揚，為彌勒淨土開啟新的歷程。
後學雖然年紀小，只能憑空幻想十年後安東彌勒山落成的盛況，但在心目中，早已烙下那是天人共辦的大事，更是老前人大德的愿景，每位點傳師及道親汗水與法喜中所建立的安東彌勒山，就如同天堂般令人崇仰，莊嚴的殿堂。
聖潔的諸天仙佛，更為白陽淨土的創立，搭幫助道樂此不疲。而在此人間淨土裡的每位道親，更是人人真誠待人，沒有分別、計較的心；人人歡喜布施，捨財捨力，將求道時啟發的至善之性，綻放光明。

隨著日子一天天地過去，想起剛開始讀經應該是在國小一年級時，還記得自己年幼時是一個調皮搗蛋的小女生，對一切事物都充滿了好奇，因此常常把東西搬得亂七八糟的，都是父母親在後面收拾善後，但每回一到佛堂，就覺得佛堂是一個非常神聖的地方，佛桌上那抱著笑容的彌勒祖師總是一直注視著後學，使得後學不敢輕舉妄動。
自從讀經以來，讓後學覺得自己的語文能力提昇了，特別是上了國中後，國文程度可用突飛猛進來形容，發現國文課本內許多的字以前都已經認識，課文中更有許多詩詞是以前讀經班都已讀過的，因此要背頌、要默寫對後學來說，都是輕而易舉的事。拜讀經之賜，在國一開學才沒幾個禮拜，就被老師指定為國文小老師，因為老師認為後學的國文能力還不錯呢！之後每回段考國文成績更名列前芧，這一切都要感恩　上天慈悲，老祖師的鴻慈，讓後學在這麼年幼就有機會參加兒童讀經班。
感恩老前人大德的睿智，與點傳師努力的推廣，還有前賢苦心的教導，後學現在能夠擁有一些些細心和耐心，就是在讀經班－身體坐正、左手壓書、右手點字－時磨鍊出來的，如果當初沒有接近佛堂讀經班，沒有從小培養語文能力及是非關念的建立，不知現在的後學會變得如何？也許就是在街上晃來晃去，或是網咖一族吧！兒童讀經班對後學的影響很大，幫助也很多，自己身上改變的一切都跟佛堂給予的善知識息息相關，對現在生活上的好習慣更是環環相扣。

從小後學就非常好動、頑皮，常讓父母頭疼不已，學校老師常在連絡簿上寫許多紅字，後來媽媽決定開設讀經班，讓後學接受讀經薰陶，藉此轉化後學的心性。
回想剛開始背誦這些經書時，咬文嚼字，艱澀難懂；尤其是心經，當時後學也只是國小二年級而已，所識的字並沒有很多，花了許多的時間，才勉強地背起來。經過一段日子，發現記性漸漸變好了，不再像以前要花比別人更多的時間來背誦。
還有以前老師所講的經書，不是很明白，隨著年齡的成長，經歷更多的事，經書上以前無法體會的道理，如今都會一一浮現在腦海之中。例如：在大學的第七章釋正心脩身，後學體會到的是，若我們的心常執著於六識，所聽到的、所見到的等等，那我們的心便不能安寧；一旦心不得安寧，則容易產生忿懥之心，也容易產生恐懼之；而常陷於好樂與憂患的分別之；因此，從中讓後學領悟到了，老前人大德慈悲的：「凡事要放下、歇下」，才可以讓我們真的清心自在。
想想，當我們再做一件事情的時候，若能專心一致，全心投入，必定才能清淨本心，自然就會把事情處理的圓滿；反之，則會產生擾亂我們內心的情形，最後的結果一定會走了樣。而這就是持三寶時的當下，能夠回歸本心，也就自然能夠專心一致，不會受到外在環境的影響，而這也是在讀經班學習時，小小的十分鐘靜坐裡，所感受到的。

讀經班是後學和一貫道結緣的開始，從小就跟著大姐姐一起在佛堂讀經，在國語拼音都還不懂幾個的年紀，就已經跟著大哥哥、大姐姐們一起讀誦經典，隨著一遍又一遍，不斷反覆的讀誦， 久而久之耳濡目染的背誦了幾部經典。
當後學啥都不懂的時候，曾經疑惑為什麼要背這些經典呢？也曾經想這些經典對自己有什麼用處呢？直到上了國中，不論是教科書還是老師要求，都需要背誦基本的詩詞，由於從小就在讀經班裡長大，而對於詩詞早已背得滾瓜爛熟，才能輕鬆的複習與記憶，不論是五言絕句，還是七言律詩，或者是大學、中庸的節錄，對後學而言，都能立即的瑯瑯上口，再加上自小在佛堂中夏令營及常態班的學習，讓後學在「學中做、做中學」的機緣中，能通曉其義，踐履其義。　
由於從小就有讀經的基礎，所以長大後對於讀書有很大的幫助。譬如，總覺得記憶力比較好，看書或背書都能快速的吸收記在腦海裡，而在理解力方面，也是很快的就能進入情況，這是後學當初小小年紀讀經時所無法體悟的。而讀經班裡，由於大家都在佛堂中學習，所以要學會佛堂的禮節，還要自己拿毛巾歡迎同學的到來，因此增加了後學對人際關係的建立，所以讀經真的不只讀經，裡面還涵養了我們長大後的品德，更有做人處事的道理，對後學而言真的是受益良多。
感恩上天慈悲，老前人大德還有各位點傳師的苦心推動，讓後學們從小就能接觸聖人的心髓，也讓我們自幼就能培養成長後的良好習慣，讀經真的是幫後學紮下了深厚的根基。

小時候很幸運的參加了讀經班，讓後學能夠背誦古聖先賢的智慧。雖然小時候只覺得讀經班很好玩，又有點心吃，從來沒想過讀經是為了什麼。聽大人說，現在讀經，以後考試看書會用得到，也就乖乖的讀經去了。
雖然孩子時的記憶力很強，背了多部經典，這些經典，都成為後學現在道德教化與生活規範的準繩，給予我們依循的方向。後學覺得這對後學的影響很大，因為自己常會對照自己的言行，有沒有符合經典上的規範；有時即使在無意的情況下說出不當的話語，也會立刻發現這是不對的，而有所警惕。回想小時候如果沒有參加讀經班，也許現在就不是依中道而行，而是任意為之，生活就沒有一定的規矩。
「檢視自己」是道場良好的風範，這就是後學可以學習反觀回來的原因，但是習慣要從小養成，所以後學覺得，從小開始的讀經班是很好的學習環境。
讀經班的學習環境是很歡樂輕鬆的，讓孩子從快樂中學習，這樣的環境對小孩來說，是啟迪心智最好的場所，不只可以擷取古人的智慧結晶，也是從而效法聖賢的好地方。所以後學真的很慶幸能夠進入讀經班學習，在這裡面學到了很多學校學不到的知識與常識。

編者按：陳郁賢同學，目前就讀國立嘉義大學外語系，自幼參加讀經班，並循分壇國中班及高大班，自上學習，現於宏教分壇高大班「緣圓園」圓德班學習，並發心翻譯本刊每期前人的話英譯版。

在寒冬的一天晚上，和公司同事還有經理到四季和風一起聚餐吃火鍋，那是一個除了蔬菜類之外，其他的火鍋料就像迴轉壽司一樣，採用迴轉式的，想吃什麼都可以從上面拿到，那天天氣很冷，要等一下才有座位。
終於可以開始吃了，吃火鍋當然調味料是不可或缺的；走到擺調味料的地方看一下，裝調味料的盤子己經用完了。心裡就想，好吧！先回座位吃點東西，等會再來看看，拿了所有可以吃的東西，開始煮了。
吃完第一輪，想說應該有盤子了，過去裝個調味料，拿起盤子，舀了沙茶醬，腦中突然不斷浮現一句話
「這不是素的沙茶醬......」！「這不是素的沙茶醬......」！「這不是素的沙茶醬......」！
旁邊剛好有人，不好意思把它倒回去，然後乖乖回座位，吃著沒有調味料的火鍋；結論是，吃了一餐「清淡」又健康的火鍋。內心的OS：「 看到這麼多肉在我面前轉啊轉，一點也不會心動，我成功了」。

編者按：劉玟杰同學，中華大學資管研究所碩士班畢業，九十五年四月求道後即參與宏教分壇高大班「緣圓園」學習，目前於圓慈班中學習了愿，並發心學習吃素。