->萍江竹刊105期

萍江竹刊105期


道傳千島之國 體認修道實相

採訪組
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~~印尼宗教部司長伉儷蒞臨宏宗聖堂道學院參訪考察報導

印尼宗教部佛教司司長布迪.瑟迪亞萬伉儷,由一貫道總會秘書長李玉柱副前人、印尼一貫道總會會長蕭連凱點傳師陪同,九十六年九月二十四日抵達安東道場宏宗聖堂道學院參訪;蔡水發點傳師代表老前人及領導點傳師率領各區點傳師與宏教分壇道親熱烈歡迎;除了解安東道場的修辦道內涵外,並允諾將給予一貫道在印尼開荒闡道的協助。
布迪司長一行係於下午三時四十分抵達宏宗聖堂道學院。參駕後,先由董事長謝德勝點傳師簡介宏宗殿的擺設,並把老前人大德近一甲子的修持功夫,展現在無極圈的精神,逐一說明;蔡點傳師亦於簡介後,陪同參觀宏宗的內部陳設,將宏宗無雕龍畫壁的浮華,一切陳設均以修心為本的修道心髓,再作一深入的介紹。
在完成參觀宏宗內部陳設後,蔡點傳師以「天心月圓」及「宏宗簡介」二部影片,向來訪貴賓介紹老前人大德修辦道的行誼,以及宏宗聖堂道學院的歷史沿革。布迪司長並於致詞時表示,經過六個道場的參訪後,對一貫道已有了深入的認識,並舉自己在印尼的大學教授佛學,培養宗教人才的體悟,對一貫道為社會及民眾的付出,甚為感佩,並對於安東道場的前賢蒞臨印尼開荒闡道,表示歡迎之意外,更允諾將給予協助。

清明時節 掃墓注意恙蟲

編輯室
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轉眼又到了祭祖掃季節,也是恙蟲病傳染高峰期,由於在掃墓的過程中,容易接觸恙蟲孳生的草叢中,提醒大家掃墓時最好穿著長袖衣褲和塗抹驅蟲劑,才能避免恙蟲病上身。
根據資料顯示,恙蟲病是亞洲熱帶與亞熱帶地區特有的地方性疾病,主要經由帶有恙蟲立克次體的恙蟲叮咬而感染,在台灣尤其以離島及山區縣市為高危險地區。
恙蟲喜愛停留於雜草的尖端,再伺機附著在過往的人類或動物身上,因此行走在雜草叢中,遭恙蟲叮咬而罹患恙蟲病的機會較高,清明期間赴山區掃墓時,一定要格外留意。
恙蟲的習性特殊,黏附在人類身上後,並不會馬上叮咬,須經過十二至二十四小時爬行活動,找到理想的部位後,才會叮咬人,也不會人傳人,一旦被恙蟲附著,只要爭取時間沐浴和換洗全部衣物,就可減少感染的機會。
若一旦遭到恙蟲叮咬,叮咬處會形成焦痂,在約一至三週的潛伏期中,第十天左右,就會開始出現高燒、頭痛、結膜充血或淋巴腺發炎腫大等症狀,發燒約一週後,軀幹會出現暗紅色的丘疹,並擴散至四肢,數天後即消失。
根據疾病管制局資料顥示,恙蟲病如未經妥適治療,死亡率可以高達百分之六十,若接受適當的治療,死亡率可降至百分之五以下,在此提醒您,掃墓時最好穿著長袖衣褲和塗抹驅蟲劑,才能有效避免恙蟲叮咬。

荒下種 道闡澳洲

化定區 陳燦德
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◆了愿發心齊助道
還記得飛越生死一線間的林淑煖壇主嗎?在天恩師德的加被,及家人親朋的愿心護持下,已日漸康復,並發心今後要做「道場的媽媽」,把下半輩子奉獻給眾生,化小愛為大愛,行功了愿,積極學習。嶄新的修辦生涯,再度燃起了生命的熱忱與希望,這份光與熱,溫暖著芸芸眾生幽暗冰冷的心田。
飲水思源,林壇主有感於閤家大小能蒙受大道德澤,全是老前人大德,當初冒著九死一生所換來,今天自忖無德無能,無以為報,怎麼樣能渡眾報恩,替師分憂...。林壇主肺部開刀後,經小姑的建議,曾到空氣清新的紐西蘭靜養一段時日。果然,因為環境清幽,空氣清新,讓林壇主的身體復原得很快。
吳麗雅點傳師不忘提醒林壇主,在感恩之餘,要有「所到之處,必有因緣」的發心,隨緣渡化,行功了愿。激起壇主開闡的新機,猛然想起,小女兒MEGO(鄭盈盈的英文名字),正在澳洲墨爾本讀書,或許是上天的巧妙安排,必定有不少因緣,何嚐不盡力試試。
一通電話聯絡到女兒,MEGO果然孝順聽話。從媽媽生病就發心吃素到現在,雖然隻身在外,諸多不便,卻仍然依愿茹素。既然媽媽有這份願心,MEGO當然欣喜應允,隨即積極尋找有緣人。去年底的一通電話,捎來了闡道澳洲的音訊,MEGO已成全了十多個因緣,期待著我們去成全辦道,這個好消息,立刻引發壇辦前賢們,踴躍發心了愿助道。
◆共愿共行道闡澳洲

上天的慈悲水~供茶

教志區 墨竹
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接近道場以來,讓後學印象最深刻的是每次到佛堂去,壇主總會溫馨地端出熱氣氤氳的一杯茶招呼著「來喝點拜老中的供茶」。
供茶是每天早香時呈獻給 上天的「上清」、「下濁」兩杯供茶,壇主在獻晚香前收取下來,倒在一起,經過稀釋溫熱後才與道親們分享。有機會喝到茶水的道親,都很自然地流露一種虔敬珍惜的神情,緩緩喝下這份天賜甘露。
有天,徐姐手奉著茶杯靦腆地說:「我家戶長這些天痛風又發作了,整天唉唉叫!後學能不能將這杯供茶帶回去給他喝?」
壇主說「不急!妳先喝這杯,我們另外再求仙佛慈悲。」
徐姐回應:「他還沒求道可以請仙佛慈悲嗎?」
壇主笑著說:「上天所要的是你的一份誠,只要你有信心,黃先生願意喝,為什麼不可以呢?」
從那天以後,每天上午拜完早香,壇主就領著大家叩首,求慈悲水,一段時間以後,原本暴戾無明,沒有人敢去成全的黃先生居然能夠求道了。
這是蒙受 老中恩典、諸天仙佛垂慈,以不可思議的威神力加持於供茶,才能使無明堅固的眾生生得到突破塵緣業障,領受明師指點的殊勝機緣,可見天命的大化流行,盈滿人間。探究天人之際,以一靈至誠而得感通的信息,唯有「水」知道,使生命得到轉圜的靈感見證,時有所聞。
上善若水,來自天上,渺小的我們何其有幸,在每日獻早香時必先獻茶,藉由恭敬的「誠敬奉獻」表達對 老中與諸天神聖的感恩,焉能不珍惜!

九十五年底敦化班 彌勒祖師慈訓

編輯室
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民國九十五年十二月三十日--九十六年一月ㄧ日總壇國語敦化班

彌滿六合遍及大千 勒拴心猿個個誠虔
祖師密咐拳拳服膺 師師道同虔心報天
各位徒孫有沒有乖呀?(有) 乖嗎?真的喔!
有決心了。你們對於自己的生涯規劃有沒有願景?雖有給自己機會,但是不相信自己能做到;沒關係,老祖師相信你們,但是你們要把手伸出來,要把念頭轉過來,要把你們不能突破的原因在那兒,給訂出來。練習著,還會ㄧ直不斷給自己下台階,給自己路走,那個對自己的慧命、前程、事業、家庭都有阻礙。
所以有決心:『我連練習都不用練習了,我就決定了。』對啊!這就是自己給自己提昇的機會,自己給自己決心的機會,自己給自己人生轉捩點的一個機會。「進一步上昇為天,退一步下墜為地。」
講的都不算,「會講不是英雄,會做才是傑出英雄」,一個人很會講話,你欽不欽佩他,一個人很會講但是不會做,你會不會欽佩他啊?當然不會。講到那裡,做到那裡,這是頂天立地大丈夫,頂天立地大丈夫是潔白無染的,是這樣的純潔無染,就像小孩子一樣,大家歡不歡喜他?
因為他無染,所以大家歡喜他,那你要做一個受人歡迎或受人背地厭惡的人?
一個念頭,一個決心,能夠決心一個小時、一分鐘,從“一”開始就有延續,再加上自己的一份決心,就能夠永恆,這是承諾,你知道一個人能夠受人欽佩,就是因為能夠跟上天接通,能夠不染。

認識腎臟病(三)

謝適仲 醫師
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要預防腎臟病,平常水分要喝得夠,才不會膀胱發炎。因為膀胱發炎、尿道感染也會得腎臟病,所以水分要喝得夠,不要憋尿。尤其女性朋友都常會憋尿,等事情處理完了,才上廁所,那膀胱就會慢性發炎、反覆慢性發炎,腎臟就會越來越差。
腎臟病的預防,有高血壓就要把血壓控制好,才不會繼續傷害你的腎臟,糖尿病也要把糖尿病控制好。而且並不是把血壓、血糖控制好,就不用再吃藥了,必須持續性把血糖和血壓控制在一個穩定的範圍內,才不會傷害腎臟。
有些人就說現在血壓好了不用控制,也許過兩年之後他就腦出血、腦中風,這都有可能的。糖尿病也一樣,有的人得到糖尿病沒有好好的控制,過幾年再來看時,腎臟已經壞掉,要洗腎了,就來不及了。所以要特別小心。另外定期的做健康檢查,很簡單的做健康檢查,就可以知道你腎臟有沒有毛病。
腎臟病跟腎虧是不一樣的,腎虧指的是性功能的問題,而腎臟的功能則是維持身體水分、酸鹼平衡、排除廢物、造血,跟腎虧不一樣。但是腎很差的時候,性功能是會變差的。
尿毒症要怎麼預防,一般性的原則是不要傷害它,如果發生尿道炎就要趕快去治療它;飲食要控制好包括血脂肪、膽固醇、貧血,要把它治療好,腎臟就不太容易發生問題。避免使用一些止痛藥,有的止痛藥對腎臟而言都是很毒的東西;還有來路不明的成藥、減肥藥、各種偏方最好都不要買來吃。

彌勒慈懷 天命薪傳

李玉柱副前人
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一、 故事新意.諸佛慈心可契
據研究,印度彌勒信仰,約起於佛陀歸後三百年。佛陀自歸後,三百年間,印度佛教的信仰,仍以佛陀為主,之後由於時代變遷,大乘佛教興起,信奉十方諸佛的多元思想,逐漸受到重視。直至西元二~三世紀,印度彌勒信仰,已經相當盛行,誠如西元七世紀之初,玄奘前往印度取經途中見聞記述所說:「西域道俗,悉為彌勒之業。」可見彌勒信仰在當時的印度,已是普及人心。
在這當中,有一位專門弘揚彌勒慈懷的無著菩薩,他的修行歷程,足供我們深入參研。
無著菩薩,生於西元四一五年。在西元四~五世紀時‚印度佛教曾受嚴重破壞,佛寺及經書甚至修行人都受到極大的摧殘。無著菩薩為了重振佛教,發大願心,到了「雞爪山」山1洞專修彌勒法,並以三年為期,懇請彌勒佛垂慈指示。時間無情地流逝,三年一晃即過,只見山色猶青,而不見彌勒踪影,他懷著感傷的心下山。在半途中巧遇一位老婦人在路邊磨鐵杵,無著問說:「您在這裡磨鐵杵做什麼?」老婦人答說:「我要把鐵杵磨成針。」無著又問:「您在這裡磨多久?」老婦人答說:「差不多三年了。」無著又問:「三年都不成針了,還要多久時間才行呢?」老婦人答說:「只要我堅定意志,不怕時間久遠,何況有志者事竟成,最怕是半途而廢啊!」無著菩薩當下甚受震撼,深感慚愧\,又回山洞修行。

道務前途與國際觀

老前人的話
編輯室
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~~恭錄老前人大德九十二年九月十三日至十五日於中華民國一道貫總會點傳師聯誼會致詞

一貫道要走向更光明,更開闊的道路,讓一貫道傳佈至世界每個角落,是每個人共同的期許。
在這道德淪喪的時代,外界物質的引誘太多,充滿無數的陷阱。如何使一貫道的救世理念,推廣行遠,使人民脫離苦海深淵,就要發揮我們的使命。首先要多培養我們的後學,才能承先啟後,繼往開來的使細水長流,慧命永昌,使大道永續經營,可大可久的傳承下去。
我們對道務要有規範、有策劃,一步一腳印,腳踏實地的做,效法前人們開荒闡道的精神,披荊斬棘,受毀受謗,臨危不亂的典範,信受奉行,給後代留下優良道風。「傳道」是最震憾人心的回天保證。
《聖經》新約全書,馬太福音,第十四章廿五至卅一節曰:有一天,耶穌坐的船風勢不順,搖晃的厲害,耶穌下船在海面上走,門徒看到耶穌在海上走,驚惶的說是妖怪,耶穌說是我,並對彼得說:「你來吧!」彼得就從船上下去,在水面走,突然看見風浪甚大,害怕將要沈下去時,便喊著:「主救我!」耶穌把彼得救起來,說道:「你這小信之人,為何疑惑呢?」可見明師一點,保証回天,但是遇到生死、名利、得失時,是否仍然堅信不移呢?

The Future of Dao and its International Perspective

老前人的話
編輯室
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A speech made by the Grand Master on 13 to 15 September, 2003 on the occasion of the All Masters’ Convention at the Headquarters of I-Kuan Dao, ROC.

三位一體 團結一心 建設大道場

採訪組
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~~安東道場宏宗總壇九十五年冬季敦化班開班報導

安東道場宏宗總壇於跨年期間,在宏宗聖堂道學院舉辦冬季敦化班法會,海內外道親一百八十餘位參加;學員深感諸天仙佛加被,於結班時各個發心清口、安壇;關聖帝君、雲遊菩薩先後臨壇護持;彌勒祖師並以「會講不是英雄、會做才是傑出英雄」勉勵眾徒孫;濟公老師教誨安東弟子,要團結一心、三位一體的做好人才培育,為安東彌勒山的建設,立下厚實的根基。
一貫道安東道場宏宗總壇,民國九十五(西元二00六)年十二月三十日至九十六年一月一日舉辦冬季敦化班法會,共有來自台灣五大分壇及香港、印尼及韓國等國道親計一百八十餘位參加,總壇負責經理蔡水發點傳師於開班時,慈悲學員這三天的機緣,不只大家在這裡聽道理,九玄七祖都因大家的發心,有幸共同聆聽道理與法語,這都是學員的發心而受惠,這殊勝的因緣實在難能可貴,一定要把握珍惜。