智度橋(74)

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一、何謂「臨終關懷」？
答：約集同修道親數人，給臨終者關懷、安慰，並助其正念之提振，以安頓彌留者的恐懼和痛苦，勸其「放下世緣、抱持三寶、持念真經、返歸無極」。
全體道親誠心誠意、慈心護持，自然會有一股寧靜安詳的氣氛，以幫助臨終者洒洒沱沱、光明坦蕩、解脫自在的離開人間。臨終關懷是要幫助臨終之人減輕身心的創痛，並協助他安詳離開人間。持念三寶及祖師聖號既簡單、容易又實用，若與現代死亡學互融，更能使人減低對死亡的恐懼，平靜自然的走完人生最後這一程。

二、如何幫助臨終者往歸理域呢？
答：首先應增進其對祖師及三寶的信念。一般人因執迷人間事相，昏昏沈沈、隨業飄散、毫無念力；或有欠人債賬、心願未了、貪嗔未息、執著不放；或有生前造業極重、業障現前、恐怖掙扎；或對一貫妙法印象模糊，臨命終時毫無概念，故應教持三寶及祖師、師尊、師母的觀念，並應加持對人世間恩愛情纏的看破與放下，所謂：「一念放下、罪滅河沙。」懷抱感恩心、柔軟心、清靜心、堅定心、安穩歸去，多麼瀟洒自如！

三、勸導萬緣放下、一心持念三寶，其重點為何？
答：枻一切恩怨不可存放心中。
　　柸事業、財產、家庭、名位、權勢，不要留戀回顧。
　　柘身體是臭皮囊、不必執著不捨。
　　柀兒孫自有兒孫福、各人因果各人受、不必替兒孫多擔憂。
枷世間一切、如幻如化、不可執幻為真。
柅若有任何哀傷、恐怖、驚嚇、不安之情景，只要一心執持三寶（無字真經）、或祖師、師尊聖號，即能消除眾惡境。

四、為何守喪期間，造諸殺業，會令亡者加深罪孽？
答：︽地藏經︾云：「若眾生入中陰身後…若家屬為其妄造殺業、則求昇反墜，致亡者神識牽墮惡道」。︽地藏菩薩本願經︾亦云：「…閻浮提眾生臨終之日，慎勿殺害，及造惡緣，拜祭鬼神，求諸魍魎。何以故。爾所殺害乃至拜祭，無纖毫之力，利益亡人，但結罪緣，轉增深重。」故不可不慎。

五、若亡者忘卻三寶，該如何處理？
答：若有亡者忘卻三寶，切莫付予耳邊傳受以免觸犯『洩露天機』之罪，可提醒亡者默唸『老祖師加靈』或『濟公老師慈悲』，使其萬念歸一，正念永住安祥返鄉！
亦可至佛堂懇求點傳師或壇主慈悲，焚燒全柱香祈求諸佛菩薩慈光護佑，帶領亡者安返無極。