人身難得

能夠求道、修道、辦道、學道祇有「人道」，所以人道是脫離一切苦惱的大好機緣。
釋迦牟尼佛也說：「人身難得」，能夠生到人間來是極其不容易的，在《雜阿含經》中，釋尊以一段有名的「盲龜浮木」的譬喻來說明這困難性。其意是：
「大海裡有一隻瞎了雙眼的烏龜，壽命無量歲，每一百年才有機會將頭浮出海面一次；海中有一片浮木，木的中央有一孔，是否盲龜能遇到這浮木之孔呢？這是幾億年、幾兆年也非常難的事，但在三惡道（指地獄道、惡鬼道、畜牲道）中要轉生人道，比這還難。」
《涅盤經》說：「墮三惡道者，如大地土；受生人界者；如爪上土。」
無論從時間上或數量上而言，都是「人身難得」，就這一點，在一千年以前，日本有一位高僧源信和尚，開示了一段法語，很貼切的說明得生人身的慶喜：「離三惡道，生於人間，應大慶喜。自身雖賤，不劣於畜牲；吾家雖貧，猶勝於餓鬼；事雖不如人意，難比地獄之苦。世間難住多憂，即是欣慶之示諭；身雖卑賤不貴，更是菩提之引導。故生人間，應該慶喜。」
古德亦云：「一失人身，萬劫不復。」正是警惕我們，一旦墮入三惡道，雖經過幾億年也未必能再度得生於「人道」。像這樣已經生到「人道」來的人類，擁有這麼大好機緣，怎麼可以過著「不知為了什麼而活？」「生存很空虛！」「我的人生怎樣都可以！」等灰色的日子呢？
此生有限，而後生無窮的長，人生之目地就是藉假修真，假藉短短幾十年的時間，尋求永恆不生不滅的生命，出離六道輪迴，得無量之壽命與自在之身心。