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巾幗丈夫第一人
~專訪李忍老點傳師
採訪組整理
簡介:李忍老點傳師,生於民國十年,民國四十年四月求道,同年五月茹素,八月清口。民國五十年受命點傳師。李點傳師精進好學,慈心愛眾,開荒竹北、桃園、高雄 等地,並大力贊助美國紐約宏真佛堂之建立。
一個微微發福,滿臉笑容的少婦,常常走了很遠的路來到溪邊,背上用布條裏著個小寶寶,手上挽著菜籃,風雨無阻地赤足涉溪,溪水冰冷且深及膝蓋,腳底踩的是濕滑的暗石,她小心翼翼的邁進,沒有一絲恐懼或不耐,人問:「妳是要去賺食?還是看親戚朋友?」她微笑地說:「去辦事情啦!歐巴桑,我看妳人真好,住在哪兒? 有沒有拜佛祖? 」她涉溪是去賺理天的法財,探看的是先天同一中的兄弟姐妹,口中說的是彌勒褔音的真理,見人就渡,鍥而不舍。當年這位年輕的少婦,正是今日我們安東道場中開闡精神的典範─李忍老點傳師。
四十餘年如流水倏忽而過,歲月將她烏亮如緞的黑髪染成滿頭銀絲,不變的是她滿腔的熱情和健勁的步履,不變的是她對道的真誠和渡眾的慈心,她用生命譜成一曲「快樂頌」,請您仔細來聆聽──。
一、賢德主婦,大道啓蒙
李經埋年幼時為魏家養女,在就讀小學時期,每天清晨四點鍾即須起來床,將家中粗活做妥,才准上學。由於養父家務農,不管挑水拾糞、種田植蔬、破柴、補牆 等事都得做,練就了農寸婦女樸實、勤勞的生活習慣。至今,李經理依然清晨即起,精神抖擻,辦事敏捷,這完全是自幼受苦,受磨鍛鍊出來的。
經理十九歲于歸周家,周先生為人謹慎,是位奉公守法的公務人員,所得有限。然而家中食指浩繁,上有公婆,下有六名子女,經埋為貼補家用,曾到菜市場賣衣服,後又兼做商行紙袋以分擔家計。
李經理求道於民國四十年四月初十,求道後她和小嬸楊鳯點傳師利用每天早晨上街買菜時間撥空到佛堂去禮拜,聆聽老前人及柳點傳師的法語開示。他們用日語夾雜國台語互相溝通,逐漸對「道」有深刻的瞭解。
同年五月初,李經理開始學習素食,八月正式清口,不久後,承蒙老前人與柳點傳師的成全,明白安佛堂是意義重大之事,遂安立一間小佛堂,由於房子小到須關門才能拜拜,她倆一心重建。李經理家的稻穀收成後,便將安家用的米糧賣了兩百台斤,新蓋了一間小佛堂,後來道親漸多,楊經理便拆掉豬圍,用竹子和泥巴蓋了一間較大的的佛堂─高真佛堂,由妯娌倆同心照顧。後來樹林頭的高賢佛堂、湳雅的吳氏佛堂及北門的劉氏佛堂 等皆是由此分立出去。
民國五十年臘月,李經理與歐經理煥生同時受命點傳師。
二、隨緣應機,鍥而不舍
李經理的個性率真,心直口快,常能帶給他人信心與力量。三十年前,一位道親彭姐,就蒙受經理的法語甘露,至今仍念念不忘。早已素食清口的彭姐,在市場擺了一個魚丸攤,生意非常興隆。一日,李經理到市場買菜,經過姐的攤位,想要向前去關心她。正巧有顧客向彭姐詢問魚丸的價錢,她說:「一斤九元」,客人說:「好,買一斤。」彭姐基於生意的立場隨口即說:「買十元好嗎?我也省得找你零錢。」客人點頭,歡喜成交離去。李經理這才近過身來笑著說:「彭小姐,你很有意思耶!你自己不吃,卻叫別人多吃一點,這樣是會揹因果的啊!」這句話,真是一語點醒夢中人,彭姐當下有如被電擊般,終日混混噩噩的腦子,剎時清明,如撥雲見日般。
彭姐追憶道:「當時一心想維持家計,雖然自己已清口,但是賣魚丸利潤很不錯,所以生意照做,我想自己只是轉手賣給他人,並沒有直接殺害生靈,應該沒有關係。那時道中前輩都不敢說我,怕我會難過,幸好李經理痛快又俐落地直接換醒後學,從那之後,我不再財迷心竅,不久就撤掉魚丸攤,改賣素料,自己也因此少造了許多業障,這一切都要感謝李經理的慈悲。」
此外,從李經理成全陳經理月清的過程中,更可以看出她辦道的精神與用心。
陳經理以前是在新竹市中正路的國民戲院當售票員,在尚未求道前,當會和顧客為了買全票、半票的事發生執口角。自從求道後,在佛堂認識李經理,陳經理說:「李經理很少告訴後學什麼道理,她只是親切的問我『「你在那兒上班?」『每天什麼時候上班?』 等簡短的關切語。』
陳經理娓娓地道:「李經理對後學的關心是言出必行的。當經理知道後學上班的地點和時間之後,每次她只要上街買菜,就會佇足在後學上班途中必經的路口,看到後學出現,便笑容滿面,神采飛揚地過來對我說:『今天聽到前人和柳經理慈悲的一句詩偈,覺得太好了,我就趕緊來跟你講 。』那些日子,從李經理的言行中,令人感受到修道瀟灑自得的快樂,就在每一次的立談之間,後學為她那海闊天空的自在所感桨,心頭的鬱悶逐漸紓解,煩惱也無影無踨。後來在工作中,也漸漸懂得以平和之心看待熙來攘往的顧客,深得『來則應,去則了』的箇中滋味,這都是拜李經理之賜啊!」
李經理喜愛讀書,對於詩偈,必定吟誦再三,直到心領神會方肯罷休。她當把老前人和柳老點傳師那兒學來的詩句,不斷地咀嚼、消融後,只要見到道親就滔滔不絶全璧托出來,這種隨手拈來,出口成章的功夫,令人瞠目結舌。因為,她真正將書上的白紙黑字化為與自身相融合的生命證言。
三、慈心愛眾,悲憫無量
李經理為人最大的特色是─菩薩心腸。她安慰後學、成全後學的情景,如慈母護子般令人動容。
有一次,一位道親因為意外不慎摔傷,經理得知後,視若自己的子女受傷,趕忙驅車前往探望,道親們則認為經理年高德重,何必親自前去,李經理卻堅持道:「道親、道親,大家都是一家親,哪有什麼新舊尊卑?」當白髮皤皤的經理到達受傷的道親家訪時,這位道親極為感動,眼淚奪眶而出,久久說不出話來,那一慕情景,真是深情勝於親故。
經理待晚輩,皆視如己出,倘若你有什麼悲傷苦楚向她傾訴,她流的淚一定比你還多,倘若你有什麼感人的故事訴予她聽,她也一定像劇中人一樣悲欣交集。尤其是每次法會結束班員發表心得感言時,一說到感人處,她必定先目紅淚流,這種以眾生之悲為悲,以眾生之喜為喜的情懷,真正是大菩薩的行徑。
四、勇猛開闡,身先士卒
常有道親在新竹街頭見李經理獨自步行,又手提物品,即上前請經理上車,願搭載一程,經理連忙搖手說:「搭機不便,不如走路來得愉快,我就快到了。」數十年來,經理東奔西走,步履健速,年青人與其並行,猶恐落後。
早在三十年餘年前,交通不便,經理就是以「兔子腳」的毅力,忙中偷閒,徒步走遍各地去渡人,推展道務。從德高街到舊社、馬麟厝、樹林頭、溪埔 等地,李經理甚至揹著小孩涉到「過溪」﹝今竹北﹞等地挨家挨戶拜拜訪道親。此外,園頂的薛壇主搬遷內壢後,經理仍時常到內壢、桃園觀音鄉一帶去關心、辦道。
就在近古稀之年的她,一點也不服老,依舊隻身遠赴高雄開闡道務。
謝經理德祥說:「七十歲,正是經理含貽弄孫的最好時刻,而她老人家竟能看破這一點,毅然放下家中的一切,將佛堂的壇務給兒媳婦承擔後,直奔人地生疏的高雄,剛開始她常常在新竹、高雄兩地來回奔波,從不畏旅途勞頓、迢遠,這份精神讓後學深受感動。由於後學還年輕,當李經理的兒子也不為過,所以也就追隨李經理的腳步,前往高雄。」
滿頭華髮的李經理常勉勵道親說:「修道人要好好善用時光,把握自己的的因緣,去了愿、去開闡,若是掉入世間的九重迷霚深淵中難以自拔,豈不可惜!還記得二十年前,我在一次車禍中,頭部嚴重受創,心想這輩子可能再也沒有行功了愿的機會了,那時心中暗許:將來如果能好轉,我一定以開茺為第一優先。上天慈悲,我今天還能到高雄盡一點心力,實在是宿願得償。」
李經理又常說:「古往今來的聖賢,都是各修各得,看看回天之路,哪有攜家帶眷的?人的生命實在是無常,走在路上,被車子一碰就什麼都沒有了,再多的親情、恩愛早晚要割捨,不如及早看淡。證道歌說:「上士一決一切了,中下多聞多不信」大家要趕快修行、了愿,才不虛枉此生!」
李經理不但率先開荒,渡人的精神更是叫人欽佩。經理渡人從不分老少乾坤,任何時間、任何場合,都不肯錯失良機。左鄰右舍、親戚朋友,租屋的房客、火車上的旅客 等,都是她的對象。搭乘長途火車,對一般人而言已經是件苦差事了,更何況是了年級的老人。經理常常搭乘,卻從不以為苦,五、六個小時的車程她很少靠椅背休息,大都是端坐如山,閉目養神,猶如禪定般,其耐力足令後輩自慚。
五、財法雙施,克紹箕裘
李經理對物質非常節儉、惜福。舉例來說,她所到之處,倘若有人奉上茶水,她臨去前必將杯中的水飲盡,不肯浪費一滴。但是對於財施,她則是非常盡心、慷慨。經理近年來,貢獻許多金錢在開辦道場,尤其以購買高雄山東街的佛堂以及紐約宏真佛堂為數最多。她從不為自己養老設想,只是一心一意要讓道務無遠弗屆的開闡出去。
李經理的第三公子─周覺照壇主,前年﹝民國八十一年﹞於美國紐約安壇,正是李經理大力敦勉所致。由於當時眾人皆不贊成周壇主一人在紐約﹝世界知名的危險之都﹞安壇辦道。可是,經理以為修道人怎可長險而避、遇難卻步,乃惕勵周壇主奮發效法老前人和柳老點師到台灣開闡的無畏精神,倚天靠神。而今紐約宏真佛堂聚賢雲集,足見經理眼光、胸襟之廣闊。
李經理年逾七十,尚且遠渡重洋,參與宏真佛堂安壇盛會,她給年輕一輩的後學們所留下的印象就是─「老當益壯」。
李經理行道的歷程可以一句話來形容─「即知即行,勇往直前」,盼你我共同效法她的開闡精神,將道遍傳寰宇。
編按:本文感謝陳經理月清、謝經理德祥、朱壇主麗卿、周壇主覺照及彭姐等大德提供寶貴的資料。

