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法脈源流
安東道場簡介
源於安東敦厚堂,民國三十八年(西元一九四九年),陳老前人慧泉派高金澄(安東寬甸人,一九二四年生)、柳人漢(安東鳳凰城人,一九一五~一九七八年)由安東經韓國、舟山輾轉於民國三十九年(一九五O年)抵台。安東組的薪傳聖業,歷經高老前人金澄和柳點傳師人漢兩位大德的堅貞毅力,歷考不變的志節,飄洋過海的崇高懿旨,始有今日安東道場國內外開闡的一片道務景象。民國四十年(一九五一年)首開新竹市設高真佛堂、高宗佛堂、高賢佛堂等堂,以後續向台北與中南部及國外發展。目前以「宏宗聖堂道學院」為道務中心,秉承「宏揚正道遍寰宇,宗風長存貫古今」之師訓為修道辦道宗旨,目前有點傳師五十幾位,佛堂五百多間。重要的佛堂有台北華林講堂、德宏佛堂、德興佛堂,新竹天園佛堂,台中合德佛堂,新營崇光佛堂,高雄晨光佛堂。海外則開辦了泰國、日本、香港、澳門、馬來西亞、新加坡、紐西蘭、柬埔寨、美國、加拿大、巴拿馬、阿根廷、奧地利、德國、義大利、西班牙等國家及地區。重要佛堂有日本明德佛堂、東馬仁壽佛堂、泰國宏泰佛堂、洛杉磯宏洛佛堂、紐約宏真佛堂、巴拿馬宏馬佛堂、奧地利林茲市宏恕佛堂。
高老前人來台開荒數十年,一直有個不曾動搖的心愿,那就是創立一所道學院,為 上天栽培「慈悲喜捨,頂劫救世,尊師重道,明道奧,闡道旨」的修辦道佛子,使彌勒福音早日散播於世界各地。終於「宏宗聖堂道學院」於民國七十八年中秋節落成,院名為 老欽賜。
火中生蓮終不壞
我最懷念的人是我的曾祖母,她名叫王絨,她今年七十七歲,在十月九日那天,她老人家去世了。她是個虔誠的信徒,本身又是個壇主,家裏常有很多道親,而且她也吃素,每個來家裏拜拜的人都說她是個老好人,我也相信,因為她非常疼我,每次媽媽要打我們時,她都不准。
那天我去看她的時候,她好像在熟睡,但臉色很蒼白,我聽到道親說:「這樣下去不是辦法,那就趕快送她回家吧!」於是媽媽就背著曾祖母回到樓上,沒想到不一會兒,曾祖母就沒有呼吸了,大家都哭了,可是有人卻叫我們不要哭,我不明白為什麼。然後有人點佛燈,我聽見媽媽小聲的問曾祖母記得三寶嗎?(三寶在沒有點佛燈時不能說,所以我不能寫也不能說。)那幾天全家都進入悲痛中。
安東道脈之聖哲
柳點傳前輩
柳老前輩生於民國四年九月七日,歸空於民國六十七年八月二日,享年六十三歲。歸空後受老母敕封為「精勤金仙」。
老前輩雖已歸寂十三年,然其所留傳下來的心法,風範,至金仍讓承教者緬懷不忘,十幾年來柳點傳的言教、身教,時時在老道親口中傳頌著。
近年來有鑑於口傳易忘忽,恐日久佚失,因此承 前人、諸位經理慈悲提供資料,並蒙德信區、德興區、合德之前賢們彙集,以文慈大德所撰「柳老點傳師生平事略」為主綱,副以蒙受恩澤之後學們的珠璣追述,透過各種角度作介紹,期使未逢其面的晚輩能體認得到這位安東道脈聖哲的戒行典範。
柳老點傳師人漢大德於民國四年誕生在大陸東北安東省鳳城縣。幼年家貧,刻苦上進,奮勉不倦,加諸天資聰穎過人,讀書皆名列前矛,博覽群經。其為人正直果信,屢為鄉人聽訟曲直,雖以少年弱齡即負盛名,時人稱之「小聖人」。
揮別紅塵長留愛(上)
周點傳師簡介:
周路漢大德 台灣省台中人,財團法人宏宗慈善堂籌辦者。生於民國十一年五月一日,卒於民國六十五年農曆正月廿一日,享年五十五歲。老中敕封天爵「路德金仙」。
路途遙遠須勤行
德要勤積道要明
金榜題名封爵位
仙佛本是凡人做
編按:對於周點傳師,老一輩的道親或許認識他,新道親對這位彙集「孝悌慈」 楷模於一身,大智若愚的白髮長者,則全然陌生。適逢周點傳師歸殯十五週年,承蒙吳經理、邱經理資料之提供,本刊將路德金仙之行誼略作傳述。
(一)生活禪
民國六十四年仲夏。
清晨的竹師專附小,朝陽喣照,空氣清爽,令人心曠神怡。這裡,是早起人的天堂,校園裡,籃球場,榕樹下,大操場,到處都有慢跑,跳韻律舞,練功,打拳,做早操,還有溜鳥,溜狗的人,各自閒閒悠悠不相妨惱地舒活筋骨。
見證修道不誤人的「悟德真人」~寇光遠前賢
教慈區朱麗卿壇主口逑 編輯室整理
悟德真人----寇光遠前賢大德,生於民國十年六月十六日,祖籍河南省西平市,自幼即因逢抗戰,而受召於國軍五十二軍入伍服役,歷經台兒莊會戰、長沙會戰、滇緬、剿匪等戰役,民國三十八年間隨軍徹退抵台,部隊駐紮於新竹二重一帶,晉任上尉連長官階。
寇先生為人正義耿直,性情急躁,嫉惡如仇,尤其對於士兵嗜賭的習慣,更是痛心疾首;民國四十二年間,有一次目睹了士兵聚賭,在屢勸不聽的情形下,於盛怒中揮拳痛毆其屬部,而遭士兵反告傷害入獄,正逢老前人大德飽受官考遭冤獄時期,而與之同監,並相識相知及互勉。
在獄中由於空間甚為狹小,擠了近四十多人受刑,每個人的活動範圍僅有一尺寛和三尺長的空間。這樣狹小的地,別說是橫躺睡覺,就算是坐著或著站著,都非常的困難。在此種氣息混雜、污濁鬱悶的狹隘空間中,所有人的心性都被磨得益發暴躁乘戾,動輒引發口角,甚至肢體的衝突;即使沒有受衝突影響的人,也因為受不了環境及心情的糾結,而不時咆哮、狂吼,以平抑內心的苦悶。
而老前人大德在受冤囹獄時,卻展現出超人的耐力與器度,自始至終護持三寶,與眾不同。無論週遭發生任何紛爭與混亂,都不動如山,冷靜以對,並堅守素食之原則,任憑監獄管理員如何刁難,或是言語挑釁、辱罵,更甚者故意給予葷食,使其挨餓。老前人大德均不為所動,沉默以對,體現出修辦道的風範。

